前一陣子跟姊妹們追求到這兩篇信息（李常受文集/1968/第一冊/14、15篇），這次十月全台姊妹集調也交通到這兩篇。
上週在fb上，看到一篇文章『誰叫我們是姊妹們！』《http://www.facebook.com/notes/jing-liu/shui-jiao-wo-men-shi-zi-mei-men/117308638330092》，裡面頗有所感；很想說一些話，但又怕說不清楚，心想：倒不如分享這篇信息。
我們會所十月分要來主日晚上（10/31）的姊妹聚會也是要交通這兩篇。哦，主藉著各種機會向我說話──我也想跟主說：
『主，謝謝你，我（們）是姊妹耶！......』
誠如職事信息摘錄所說：
『姊妹們需要得著鼓勵，在家庭裏領頭來為著召會生活──不是為著教導或屬靈，甚至也不是為著傳福音......。』（正確的姊妹，三二七頁）
『基督的身體若要剛強、健康、健全，姊妹們必須是正確的。因此，一處地方召會是強是弱，是健康或生病，主要在於姊妹們。
這就是我有負擔要指出，姊妹們在召會中的地位和功用極為重要的原因。』（李常受文集/1968/第一冊，p.102-104)
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姊妹在召會中的地位：
在基督裏，男和女沒有分別；但在基督的身體裏，仍有男女的分別（加三28，林前十二13）。在召會生活中，從某個角度來看，姊妹們的地位和功用比弟兄們的還重要。
主耶穌所採取的三個主要步驟為：成為肉體、釘十字架和復活；這三個步驟的每一步，都有一位姊妹牽連在內（ 耶穌的母親馬利亞─太1：16.18；伯大尼的馬利亞─約12：3；和抹大拉的馬利亞─約20：1.11～18）
主耶穌在地上的時候，用財務供給主和祂門徒的不是一班弟兄，而是一班姊妹（路八2～3）。
在使徒行傳一位姊妹家中舉行的禱告聚會，將許多生命供應給召會（徒十二12）。
羅馬十六章是講到實際召會生活的一章，在此，保羅向聖徒問安時，提到好些姊妹的名字：
非比（羅16：1-2） 百基拉（ 16：3-5上）
馬利亞（16：6） 土非拿氏、土富撒氏、比息氏（16：12）
～保羅向百基拉和亞居拉問安時，先提起妻子的名字。
～主不讓姊妹們在別的事上領頭，惟獨在一件事上，姊妹們可以領頭，就是姊妹們可以領頭為著召會，將自己的頸項至於度外；在帶領家人過實際的召會生活這件事上，妻子可以領頭。
在聖經中，召會被比作家庭 (弗二19，提前三15）；在召會中，弟兄可比作家中的丈夫和父親，姊妹可比作家中的妻子和母親。
在一個家庭中，丈夫不能懷孕生子，只有妻子能生育；召會生活的原則也是一樣。弟兄們可以發起並作許多決定，然而事情能否『孕育』並成功，多半要靠姊妹們。姊妹們需要一直從主接受負擔，負起責任，『生出』召會生活中的每一件事。
福音書裏，在伯大尼馬利亞、馬大、拉撒路家裏的聚集，是召會生活的小影（太二六6～13，可十四3～9，約十二1～8）；在那裏，主要是姊妹們在背負責任。
姊妹在召會中的功用：
姊妹們該學的第一個功課就是順服；不僅要有順服的行動，更成為順服的人。（弗五21～22)
～全世界向著神都是背叛的，但在召會生活中不是這樣。召會要向宇宙作一 個與世界完全不同的見證；地方召會是基督身體在地方上的彰顯，其中該 有真實的順服。（林前十一3)
～順服需要生命的供應、恩典的享受、十字架的工作和否認己。我們絕不要 想憑我們的己順服；我們要將自己奉獻給主，不是要為主作工，而是單單 的順服。
姊妹們一旦學會順服的功課，就很容易盡她們的第二個功用─禱告：
～地方召會非常需要姊妹在禱告上盡功用。姊妹們若順服，聖靈會使她們有負擔，為一切與召會有關的事禱告；她們對弟兄姊妹，對家人，對召會屬 靈情況的領悟、認識和了解，都會轉成禱告。
～歷史和我們的經歷清楚告訴我們，禱告的功用主要不在弟兄這一邊，而在 姊妹這一邊（路二36～37，徒十二12）；弟兄們應當在前線與仇敵征戰， 姊妹們要藉著禱告，呼求主這至高的權柄介入整個情形。
姊妹們若順服，盡她們禱告的功用，就很容易曉得那些召會的事務需要她們顧到：
～在家庭中，作妻子和母親的幾乎顧到所有的事；召會也是一樣，召會一切 的事務都要由姊妹們來顧到；弟兄們僅僅是頭，姊妹們可以比作身體，有許多的肢體和功用。
～姊妹們若正確的顧到長老，長老就會盡他們的功用；姊妹們若操練正確的照顧人，青年工作就會被拔高；姊妹們也要照顧學生、青少年和兒童。
姊妹需要用起初的愛愛主：
姊妹們需要愛主過於一切；主比世界、我們的己、我們的家、我們的未來，和我們所擁有的一切更可愛。
按照啟示錄二章四節，召會的墮落是由於離棄了對主起初的愛；原文中『起初的』一辭，也可譯為『上好的』。我們對主需要有起初的愛，上好的愛；只要我們對主有起初的愛、上好的愛，所有的問題都沒有了。
姊妹需要被破碎
照著家庭生活的榜樣，姊妹們要在召會中產生任何事，都需要犧牲；這就是說，她們需要被破碎；破碎包括了順服（服從，見註）、受苦，放棄許多事物，不為自己求甚麼，不為自己辯白，並且絕不為自己說甚麼。
聖經告訴我們，姊妹們是被擺在順服（順從）的地位，犧牲的地位，和卑微的地位（林前十一3～16，弗五22，彼前三1、4）；卑微的真正意義就是破碎。
破碎這件事乃是生命的實行，生命的實際；姊妹們若願意被破碎，她們的靈就會非常剛強、活潑和豐富。
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《註》在 I.梯次姊妹集調講到這篇時，信息中曾說到『順服』可分兩方面來看：
1.『順從』（多指行為上的）；2.『服從』（多指心理、態度上的）；（這篇信息中提到的『順服』，應用在姊妹們身上，多是指著『服從』。
聖經中的『順從』(obey）、『服從』(subject）請參考：（在下列網址，頁面右上方分別鍵入兩個詞，可搜尋相關經節）
姊妹需要藉著『加鹽』來『調和』召會生活：
在召會生活中，弟兄們有時比較粗枝大葉，作決定時不太仔細；許多時候，姊妹們要有所加添，好補弟兄們的缺；姊妹們有所加添，好比加鹽，可以增進食物的味道。
在召會中，主將不同個性的人帶在一起；各種人調在一起實行召會生活，需要大量的鹽。弟兄們沒有地位提供所需的鹽，這一分是屬於姊妹們；召會究竟是受敗壞還是得純淨，乃是在於姊妹們。
（2010秋季長老及負責弟兄訓練/綱要/附錄篇；參～李常受文集/1968/
第一冊 /14、15篇）
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