但你曾否題到,他們能住在主裏面?住在主裏面比喝祂更深。
我們許多人進入召會生活以後,到能見證喝、喫、並吸入基督,但你曾有住在基督裏的思想麼?......你曾想過神是我們的居所麼?
照著摩西在詩篇九十篇一節的話,我們的家,我們的居所,乃是我們的主三一神。住在神裏面,乃是對神更深的經歷。
當我們經歷三一神到以祂為居所的地步,我們對神就有更深的經歷。以神為我們的住處,我們的居所,是對神最高、最完全的經歷。......
以神為我們的居所,乃是經歷祂到最完全的地步。與基督聯合,不僅聯於祂的死、祂的復活、祂的升天,也聯於祂以神的居所。
我們需要與基督聯合到這樣的地步。......我們能在基督的死、復活和升天裏與祂聯合,惟一的路就是住在基督裏;而住在基督裏不僅是停留在祂裏面,更是居住在祂裏面,以祂為我們的一切。
住在神裏面,就是在神裏面過生活。我們常說到喫基督,但我們需要看見,當我們喫基督的時候,應當住在祂裏面。
這指明我們住在神裏面的經歷,乃是為基督來佔有地鋪路,使神恢復祂對地的主權與權利。
主權指所有權,權利指神對地所有的權利。
若沒有聖民對神更深的經歷,神就無法恢復祂的主權與權利。
這就是說,我們若只喝基督、喫基督、並吸入基督,而沒有以基督為我們的居所,神仍無法恢復地。......
藉著我們住在基督裏,祂就有路恢復地。
詩篇九十篇,開頭說到神是我們的居所:『主阿,你世世代代是我們的居所。』
毫無疑問,聖經是惟一說到神能作我們居所的書。
《詩篇生命讀經35篇》
沒有留言:
張貼留言