【唱詩*司琴】(1) 想望

那天，六月四日晚上，兩個孩子去聚會，一位姊妹要我彈【讓我愛】。聽了一次之後，她說跟她以前聽過的很不一樣(說是較莊嚴)，興奮的拿起手機要錄音。

接著，她請我彈【雲彩】，說這首是她許久前，大專特會時唱的，也是她第一次被主充滿而奉獻給主的詩歌。就這樣，我彈，她跟著唱，或我們一起唱 。

『一首好詩，當與詩人是一，吟唱者能認識，也能觸及作者的靈。』

『唱詩不重專業，更非專利，乃為所有聖徒向神的表情。』...... 

一首接著一首，在溫哥華涼涼的傍晚時分，她竟唱得流起汗來，我也真享受兩人的詩歌小排......。


同時，裏面有感覺，該繼續起草已久，而卻一直擱置著的此文......。


身邊和周圍，不乏會彈琴，但『不會司琴』，或是想學司琴的聖徒，特別是一些年輕的姊妹們。盼藉著分享『唱詩人』，能陸續把主所給我的成全、心得，一點點的記錄下來。

詩*琴

在召會聚會中司琴服事，不在於琴藝深厚，重要的是要能讓弟兄姊妹進到靈裏，唱到詩歌的感覺裏。因此，司琴與對詩歌的熟悉，和對詩歌靈意的認識，有著非常微妙的關係。

姑且這麼說，司琴要司得『好』，與『會唱』詩歌有著密不可分的關係。詩歌要唱得好，還不是嗓音好不好的問題，而是要唱到詩歌作者的靈與負擔去。

同樣的，司琴要能一彈就把聖徒帶到靈裏，除了自己是個常享受主、操練靈的人之外（這不在話下），能認識、賞析並進到詩歌的心境與負擔，才能使我們在『伴奏』時

（司琴絕不是主角，若是太花俏、太『演奏』式，使得會眾太注意琴聲，那可就「喧賓奪主」、「本末倒置」了！），

帶動聖徒唱得有靈，唱得火熱、唱得感動人、感動自己，也感動主......。

關於此，『唱詩人』裏面所提到職事信息中，論及詩歌、詩歌的賞析與唱詩.....等，把它們應用在『彈詩歌』上，真有啟迪我心的效果；甚至認為，有的地方把『唱詩』與『彈詩歌』畫上等號，亦不為過。

回溯

在召會聚會中司琴（鋼琴）服事，我算是開始得很晚。

那是九年前，在溫哥華，老三大約四、五歲左右的時候。和弟兄交通、禱告後，主為我們預備了一台二手琴。


就這樣，陸續就教於多年服事司琴的姊妹；一面從二本詩歌本中，一首一首的練習、摸索。

感恩


至今，想到這段歷程，覺得有些不可思議，卻又是那麼理所當然；每思及此，沒有別的，只有對主說不出的感謝、敬拜和愛戴，滿滿在心懷！

我所習得的，並非來自專業的訓練，也非書上所學。然而，何其有幸，所有給過我指導的人非在少數，從中得著的幫助，更是承自他們多年寶貴的專業及召會服事的經歷。


謝謝Joannah姊妹的鼓勵、指導，謝謝Shirly分享服事大型特會、訓練的重要原則，謝謝Julie令我震撼的實境演練，使我印象深刻，知道操練靈彈出來的，是多麼令人振奮、鼓舞和感動！

還有，不得不提的是，多年習唱『合唱』的歷程，對我學習音樂、彈（唱）詩歌，有著難以磨滅的助益和影響。


小學五、六年級（幸安國小）、國中三年（金華女中）、高中三年（再興高中）都被學校編在『合唱班』，大學時代沒過召會生活，參加『民謠合唱團』。在這些歷程中，練唱過許許多多曲子，甚至參加全國比賽得優等第一。感謝主主宰的安排，以及所有教過我們合唱的師長，謝謝一同經過無數次練習、比賽的同學們。

（註：因著這一段，聯考沒考好，也才進到主為我預備的高中，遇見帶我得救的一位愛主姊妹。阿，這真是有主的美意！）

童年想望

彈（鋼）琴，是我從小就很喜歡的。


小一、小二時就想去學琴，由於那時家中經濟並不許可，只有自尋機會。


還記得，有同學去音樂老師家上鋼琴課，我也跟著去，坐在旁邊『旁聽』。小學五、六年級，才有機會跟老師學──那真是欣喜得很！一直到國二，前後大約學了三年左右吧。


薰陶


小時會這麼喜歡，也真該感謝我的么叔、么姑。父親是長子，有六個弟妹。么叔、么姑跟我們家住在一起，他們很喜歡聽古典音樂。好的音響設備，一首首優美動聽的樂曲，使我的童年在此環境的薰陶下成長；這，似已決定了我與音樂，將結下不解之緣！

大學，離家到了台中，就這樣，渡過了幾乎二十年身邊沒有鋼琴的日子。沒有什麼機會摸琴、練琴，但心中仍不減對音樂和鋼琴的喜愛。特別在恢復召會生活(1990) 後，享受唱詩、聽詩歌的喜樂與滿足；難得碰見彈琴的機會，總會彈彈詩歌。

約莫十多年後(2001)，終於展開了一天天，一首首的練習計畫，半年後，開始在正式聚會中服事。

我所有、所能的或許是微不足道，也許不過是五餅二魚──但，願意把從主所得的這一切，再獻給祂；經過祂祝福的手，主能使之成為需要者的幫助。

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唱詩

（以下摘自『唱詩人』）

詩歌,，乃是人最細嫩的感覺的流露。人在神面前禱告的感覺，還趕不上人在神面前唱詩的感覺那麼細、那麼嫩。神的目的，是要我們有細嫩的感覺。─倪柝聲

唱詩不重專業，更非專利，乃為所有聖徒向神的表情。

好詩，或是生命經歷的精華，或是真理認識的結晶，歷久彌香，從不過時；既能作為屬靈供應，亦且帶來亮光啟示。

好詩

好詩，總把我們帶到神前，總叫我們進入深處。

詩歌需具詩形詩意，詩歌應見確切真理，詩歌當含屬靈經歷。以神為中心，高於我們哀樂；發表神心意，勝於我們欲求。

一首好詩，當與詩人是一，吟唱者能認識，也能觸及作者的靈。

享受好詩，能幫助屬靈生命長進，甚而有生命長進的突破；珍貴好詩，可將我們帶進羨慕，甚而帶進同樣經歷。認識、真賞、寶愛並享受詩歌，方能使我們往前，脫離低淺，進入闊長高深。

詩歌固然有調，花葉各有其類；辭、曲能見配搭，主、從各如其分。詩歌曲調，以莊嚴為宜；憂傷之曲故不能無度，歡樂之音亦不能輕佻。

音樂既是屬魂，就我們何其更要謹慎。世間不乏悅耳音調，美麗樂章實非我們負擔。若非用靈唱頌，如果只在魂樂，不過短暫情緒，不過激動魂力，對聖徒並無屬靈助益。

屬靈高度


我們真當極其戰兢，徒愛『好聽』，買櫝還珠，就要失去祝福了。或有以為音樂影響召會，然能力豈非自聖靈而來？維持屬靈高度，仍是主給我們的託付。

......但願都在交通的原則，也在膏油的功效裏。

......但願這裏能有供應，能有相調，亦能有啟發與享受。

但願，更多的心都來吟唱──我愛作個唱詩人，讚美我主我神！

（唱詩人試刊號 發刊辭 2003.7）

9/15小排中唱【奉獻-成為耶穌的見證】Districts'Activities

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主耶穌，我是真愛你，願意單純，贖回我所有的光陰，享你愛、恩...... — 和 Pearl Chen 在 Richmond, BC

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