『從歷史所學的最大教訓，就是無法從歷史學教訓。』
『我們這些生死伙伴，要彼此共勉，與職事真實同負一軛。』
『感謝神，這樣龐大的一個屬靈的財富擺在我們跟前。』
『現在這個最後一棒，有沒有交在你手裡啊？』
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不再走回頭路－林天德弟兄
我們這些生死伙伴，要彼此共勉，與職事真實同負一軛。我們有許多的執事，為要完成那時代獨一的職事。
神是活神、真神、奮力活動的神，有經綸、有計畫，每個時代都有神要作的，時代的異象，這需要有人配合，成為時代的職事，背負時代的職事。
神是活神、真神、奮力活動的神，有經綸、有計畫，每個時代都有神要作的，時代的異象，這需要有人配合，成為時代的職事，背負時代的職事。
神揀選一個人，作為時代的職事，並且揀選一批人，與他們配搭。總有一人作為時代祝福的出口。
經過一千年的黑暗時代，幾乎神沒有什麼工作，神聖的經綸幾乎停頓。但感謝主，從馬丁路德起，每一百年都有神的工作興起。
十六世紀馬丁路德，十七世紀內裡生命派，十八世紀有摩爾維亞弟兄們，十九世紀弟兄會，二十世紀來到遠東。我們已經來到時代的末了。
舊約結束在以斯拉和尼希米的時代。他們兩位，一位是標準的長老，一位是偉大的經學家；尼希米是所有長老的榜樣，以斯拉教育神的子民，就為主耶穌第一次來舖路，主耶穌就能夠第一次降生。
如今，我們面臨主第二次再來。今日的以斯拉和尼希米－若今天有人自稱是愛主、跟隨主，卻說不認識倪弟兄和李弟兄，就只有忠心，而沒有見識。這兩位弟兄帶我們建造基督的身體，活出並作出新耶路撒冷。他們是這個時代的職事。
你不要以為我們有職事，是理所當然的。你若在馬丁路德前一千年，想要找人跟隨，還找不到。我們能夠生在主的恢復裡，不是我們的揀選，而是主的憐憫。我們責無旁貸，已經強迫中獎，要緊緊跟隨職事，與職事真實同負一軛。
有人說：『我愛基督、愛召會，與基督有交通，何必需要職事呢？職事這東西不一定必要，』
但你要知道，沒有職事，就沒有神的經綸。基督是元首，召會是身體，有一個肢體外面看不見，裡面卻將元首聯於身體，就是脊椎。講到身體中重要的節和筋，你看不見，卻非常重要。
今天仇敵的詭計就是要打傷脊椎，癱瘓身體。這條才是身體的供應，因為是造血，是關於免疫功能。不跟隨職事，還會長出骨刺來。
但你要知道，沒有職事，就沒有神的經綸。基督是元首，召會是身體，有一個肢體外面看不見，裡面卻將元首聯於身體，就是脊椎。講到身體中重要的節和筋，你看不見，卻非常重要。
今天仇敵的詭計就是要打傷脊椎，癱瘓身體。這條才是身體的供應，因為是造血，是關於免疫功能。不跟隨職事，還會長出骨刺來。
從倪弟兄到李弟兄，到相調弟兄們，都沒有偏離主所給我們的異象。我們需要積極進入結晶讀經的豐富中。
因著神命定之路的實行，我們已經脫離老路，弟兄們都能夠供應各地的需要；當地召會不但沒有受虧損，反而都盡功用。八七年十月份節期之後......最少都有三分之二的弟兄姊妹申言，我們也不再走回頭的道路。
八六年FTTT成立，第二個在FTTA，現在自由世界有超過十五處的全時間訓練中心。因著訓練中心的開辦，才有五年福音化台灣、海外開展；也因著訓練中心，眾召會的見證就得著加強，並且緊緊相調在一起。
我們的孩子不僅需要在教會、更要在FTTT受訓；不光是外面得著學位，更需要接受這樣的訓練。
信基大樓的蓋造，這是主僕人生前的負擔，完成後園區也蓋造完成。外面的建築還是看得見的，而其中的因素就是－緊緊跟隨。（新北市 林天德弟兄）
聖靈來印證－陳泓君弟兄
當我進到召會生活之後，青年人越來越多。我六六年一進召會，召會就呼召全時間......。我蒙主憐憫，曾到世界流浪過，【之後】就緊緊留在召會中。藉著職事的帶領，風波後就慢慢往上，就在一個上升的召會生活中，但對職事、對身體不夠有看見。
那時對於屬靈的看見真是稀少，七二年我就全時間。六二年李弟兄不斷帶領往前；他講了包羅萬有的基督，我們在台灣就跟上去。很多的詩歌都講到基督是美地。那時也帶領呼求主名、禱讀主話；呼求、禱讀到一個地步......那時候看見，職事的帶領，就算是呼求主名、禱讀主話，就帶進一個復興。
那時候對於職事的認定，聖靈就來印證這點－對於職事需要認定，祝福的來源乃是職事的帶領。七五年後，李弟兄有一個大的改革，所有的制度打掉；八百多位長老、區負責等等全部辭職，我們就簡單的開門、關門、開奉獻箱，其他全部關排。結果，至少三分之一的人不能跟隨。那時我起來分享，下面就有人要開罵；那時我就講生命讀經，要他們等我講完再罵。
七五年九月二十一日，有個『大地震』: 三分之一的人不敢講話，三分之一的人反對，只有三分之一......。
既然那是時代的職事，主要負一切的責任。當時我們只講創世記生命讀經；講到那裡，聖靈的工作就作到那裡。那時我到美國，當時講啟示錄，我住了兩個月不想回來，張弟兄要我回來。藉著這樣一趟，確定今天這分職事，帶領絕對沒有錯－我經歷什麼叫作身體。第一次到韓國、美國，就看見宇宙的身體。
因著這樣的認定，七七年就進到光輝十月，新的一批起來，有一千位在職青年承擔召會的託付。李弟兄若沒有在七五年打掉那次，就沒有七七年。
有時候聽起來滿殘忍的；我看見 不是我們弟兄不愛這些弟兄姊妹，他是向著主忠誠，我們跟不上去，他只能拋在一邊。李弟兄看見主有需要轉彎，他就轉。我們該對職事有這樣的認識－主有什麼看見他就帶領；以前看到這裡，他就帶到這裡，現在看見這個帶領，他就跟到那裡，並帶到那裡。主怎樣帶領他，他就怎樣帶領召會。八六年李弟兄八十歲，他要再次帶領，實在不容易。
讀歷史很容易，但經歷過的人不容易，有血有淚－我們該緊緊跟隨－施浸者約翰與主的職事爭競，彼得受舊約的影響，巴拿巴有天然的情感，亞波羅有自己的色彩。
我們都需要認識這分職事－一個職事、一道水流！你跟隨這分職事來走神命定之路，必定帶進祝福與繁殖擴增。（台北 陳泓君弟兄）
求主給我們這個異象－李光弘弟兄
王生台弟兄說，他常被安排在最後一棒，無論落後多少，都要超前。
對我來說，這條路上，我看見 : 許多前場戰役站住的，下一場帶頭反對的，比比在目。人一被肉體鼓動，造反都要找理由，找出替天行道的舉動。我常問 : 誰是下一個？你對自己有把握嗎？你不知道感冒什麼時候來。所以我們需要主的憐憫，以及對付我的存心。
我們是否真正看見，我們是什麼？－我們根本不是什麼。若沒有看見，早晚會被情緒拖累。
第一，倪弟兄說，我們手中有藍圖，李弟兄說，我們有施工圖。我們現在該同心、忠心不忙別的；該忙施工圖中的細部圖。
第二、風波與水流有關，我們不能看任何人。呼求主名－有人倒，新路－有人倒。李弟兄說，老師改變了，學生還不肯變。年輕的，求主給我們這個異象；沒有異象，就是分了再分。
李弟兄說，倪弟兄，你看見的我看見了；有一天你不走，我還要走 !（台北 李光弘弟兄）
不怕苦難－劉遂弟兄
今天我們回頭來看，我們感謝主、敬拜神 ! 神作工在已過的時代，賜下兩位寶貴的職事；他們成為我們的產業和豐富，留給我們的豐富實在寶貝－倪弟兄和李弟兄。我在想，他們兩人的情形和關係，有點像是孫中山和老蔣，一個講三民主義，有主義但實行較少，你亂來我也不跟你鬥。李弟兄就像是實行家，把倪弟兄的異象、啟示、發揚、光大、實行。
中國人說，一個人立言、立功、立德。少有人在歷史上一生的服事能夠帶進這麼大的復興 ；煙台的復興，聖靈在那裡工作，你在那裡你就被征服。到了上海，整個主體是倪弟兄，但跟李弟兄太有關係。整個的範圍、氣氛，交通到生命樹的異象，就把神的兒女帶到生命的跟前。
二戰一九四五年李弟兄還在北方，一九四六年我就到了上海，一九四七年三月我在上海受浸，那時我還在唸書。那時李弟兄來了之後，四五至四六年底召會就已經很熱了，這個恢復就有一個根基。因著倪弟兄和李弟兄是一，李弟兄把倪弟兄的職事恢復了，等到時候到了，復興就爆發。上海的復興也與李弟兄相當有關係。
到了台灣，工作的復興是李弟兄在帶領，之後到了美國，以不大流利的英語，竟可以得著這麼多美國年輕的人。服事這麼多年，若能帶進一個復興，我就心滿意足。
感謝神，這樣龐大的一個屬靈的財富擺在我們跟前。
現在這個最後一棒有沒有交在你手裡啊？在這樣的時代中，我們看了前面有些情形殘破；但轉眼看過來，往前看，就有榮耀的日子－召會能夠帶進主的國度，這太寶貝了！願主激勵我們，要我們接著前面弟兄的腳蹤緊緊跟隨！
職事就是啟示加上十字架的苦難；讓基督在你裡面有地位，將屬靈的豐富傳輸到你裡面。緊緊跟隨職事，就需要在這條路上不怕苦難、不因苦難灰心、不因苦難膽怯，整個人向主打開，而得著真理，得著啟示。
主給我們在這裡，台灣，有這樣一個情形－我們要把福音傳到整個居家之地。願主祝福我們每一位，接受託付，看見職事，應付主末了的需要。（花蓮 劉遂弟兄）
惟一蒙福的路－李道君弟兄
我們是經過槍林彈雨，從這裡滾出來。是主的憐憫，我能站在這裡。
感謝主，我能夠見證，緊緊跟隨職事，與祂同負一軛，這是惟一蒙福的路。
我緊緊的跟隨，像是提摩太一樣，跟隨他的教訓；我這一生蒙主憐憫，雖是愚昧，但在這件事情上緊緊跟隨。
我二十五歲進到主的恢復。一九五〇年，第一次聽見倪弟兄講道，主要我緊緊跟隨他。直到今天，主憐憫我，六十多年。
盼望我們都能夠像提摩太，我今天八十八歲，像是老提摩太。我參加李弟兄訓練不知道多少，他差我到巴拉圭，我就去了，沒有二話。
第二，我盼望我能像是阿尼色弗，能夠走在這條路上。因著保羅下監，阿尼色弗找他，終於找著保羅。保羅用阿尼色弗鼓勵提摩太，他和他的一家，那日能夠得著憐憫。（嘉義 李道君弟兄）
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