撒母耳記揭示神的主宰和神的經綸。神是主宰一切的; 祂在一切事物的背後,也在每一個人的背後。 祂完全能彀照著祂的心願,並照著祂永遠的經綸,完成祂所要的。
神渴望在基督裏將祂自己作到祂所揀選的人裏面,使祂自己與他們成為一個生機的實體。
這意思是說,經過過程並終極
這樣一個實體稱為神的國,
神正在建造這樣一個實
撒母耳記也揭示人的失敗。大衛是合乎神心的人,
大衛的缺點是沒有約束自己的肉體。當
林前10:11 這些發生在他們身上的事,都是鑑戒,並且寫在經上,正是為警戒我們這生在諸世代終局的人。
我們必須學功課, 向著神有神聖的敬畏,在祂面前恐懼戰兢。
我們的兒女是好是壞, 完全在乎神。但我們在神眼中如何,卻會影響我們的兒女。
不僅如此,神對愛祂之人的懲治和行政的對付, 總是影響他們的兒女。
我們的兒女是好是壞,
我們若回顧召會歷史,就會看見在已過十九個世紀裏所發生的事, 與撒母耳記所揭示的四件事相符:神的主宰、神的經綸、人的失敗、 和神懲治的審判。
在啟示錄二至三章, 我們看見召會在神的審判之下。 這審判要完成於十七章對大巴比倫的審判。
當我們思想神的審判這件 事,必須非常注意神是誰,以及我們的反應該如何。
聖經記載神對大衛懲治的審判,今天乃是為著警戒我們。(林前十1 1。)我們該在神面前,嚴肅的讀這段記載。這記載警戒我們, 放縱肉體是嚴重的事。大衛只因看一眼,就受了試誘, 無法約束自己。
加5:16 我說,你們當憑著靈而行,就絕不會滿足肉體的情慾了。
這不該只是教訓, 還必須是我們日常生活的實行。
眾聖徒,特別是年輕人,應當省察自己的心,並在心中定大志,( 士五15~16,)絕不走放縱肉體的路。
我們的神是活的, 基督是真實的。有了基督作賜生命的靈,一切都是真實的; 但離了祂,一切就是虛空的虛空。那靈在我們裏面, 是很溫和的運行。
我們的神是活的,
我們必須說,『主耶穌,我愛你,我需要你,我接受你。』我們若這樣說,祂就會成為我們的救主,和我們大能的救恩。
作為那是靈的基督,祂能拯救我們、 保守我們並保護我們,脫離這世代的污染, 使我們能持守我們所得著的榮耀。
作為那是靈的基督,祂能拯救我們、
(摘自撒母耳記生命讀經第三十四篇)
願恩典與一切在不朽壞之中,愛我們主耶穌基督的人同在。
沒有留言:
張貼留言