【孩子，是值得等待的】

沒有誰可以指導誰的人生，重要的是陪伴和分享， 有個懂教育的媽媽(老師)真是幸福，廖玉蕙：站在兒女那邊，傾聽 撒嬌女兒，常常臉貼臉不在意她成績吊車尾「孩子是值得等待的」。 作家廖玉蕙與女兒蔡含文十分親密，雖已出社會，與媽媽的互動猶如孩童般，愛倒進母親懷裡，母女倆臉貼臉地互動熱絡。 時光倒流40年，廖玉蕙跟媽媽的相處，卻是截然不同的畫面。「我從小就立志離開媽媽！」廖玉蕙語出驚人。 廖家住鄉下，「望女成鳳」的廖媽媽卻硬把廖玉蕙轉到台中貴族(台中女中)學校就讀。 廖玉蕙身家背景與同學格格不入，在母親壓力下卻得處處求表現，在校常遭欺負排擠，回家卻得不到媽媽的理解和撫慰。 廖玉蕙說，那一代的父母年紀輕輕就當了父母，不知教養為何物。 當她流淚回家哭訴學校種種不如意，媽媽冰冷的話語給她更大的打擊：「這都是你的錯！」童年陰影讓她決心做個「傾聽的媽媽」，「讓兒女知道，我永遠站在你們那一邊！」 含文從小便不愛看書，小二才診斷出罹患嚴重弱視，矯正後提升到正常水準，但成績始終吊車尾、「衝不破全班倒數第三名的難」。 身為大學教授的廖玉蕙不在意，總告訴女兒「功課不好沒關係，可以做別的事。」 「我從小總想拿第一名，連踢毽子都要爭冠軍，踢到臉色發白都不肯放棄！」 廖媽媽的期許形成廖玉蕙童年最深重的壓力，她雖達成母親期望，卻自覺「壓抑、不快樂」，不希望子女步自己的後塵。 蔡含文因此擁有一個毫無壓力的童年。雖然成績吊車尾，卻幸福快樂地成長，對自己也充滿信心。 廖玉蕙認為，台灣父母喜歡比來比去，但是「父母的面子不應該掛在兒女身上。」一向聽話貼心的蔡含文，卻在十八歲那一年，提起包包隻身投奔遠在洛杉磯的表姐。 蔡含文說，她聯考失利、前途茫茫，鼓起勇氣想到外頭闖闖。廖玉蕙雖然害怕，依然貫徹「永遠站在子女那一邊」的教養原則，含淚送走了女兒。 「每次電話鈴響，我最怕聽到她說『我把xx學』Drop掉了！」廖玉蕙從不把擔心說出口，而是以行動表達支援。一邊上山下海尋找美國教科書中文譯本、一邊用頻繁的電子郵件溫暖女兒的心。 兩年多後，廖玉蕙收到女兒的電話：「我讀不下去了，可以回家嗎？」雖覺可惜，她依然支持：「明天就回來吧！」回到臺北，蔡含文找了一份工作，沒多久便重返校園。 廖玉蕙沒想到，求學路驚險重重的女兒，經歷留學、求職兩大挫折後，人生從此柳暗花明。 蔡含文國小時曾被診斷有「學習障礙」，憑在異鄉、職場鍛練出的外文能力和表達能力，在大二那年拿到第二名的獎學金，「我和她爸爸聽到消息，兩人坐在沙發上，眼淚啪啦啪啦地流下來。」 廖玉蕙以女兒的經驗告訴天下父母：「孩子是值得等待的。」 廖玉蕙與母親的心結，也在母親晚年打開。廖媽媽過世前一年，她徵得先生的同意，把母親接到家中居住；已為人母的廖玉蕙，重新體會當年媽媽的困境。 「那一年是最幸福的時光！」廖玉蕙說，母親讓她「反思自己的人生」，她從母親身上學到的，都在子女身上結為果實。 某次母親看到含文坐在陽台前，對著夕陽沉思發呆，大笑：「你小時候也是這樣啊！」不同的是，當年母親無法理解廖玉蕙的多愁善感；廖玉蕙則是坐到女兒旁邊、靜靜聽她傾訴。 這三代母女的結，至此形成一個幸福的圓。 別用50歲的成熟笑20歲的天真，陪伴分享不指導沒家規，廖玉蕙有一子一女，採取徹底放任的「無為而治」。 蔡家從不立家規、定規矩，廖玉蕙認為：「規定是因為有人會逾越規矩」；而蔡家兒女「一個是不必操心，一個是操心也沒用；一個是不必管，一個是管了也沒用。」哥哥蔡含識從小成績優秀、獨立有主見，是廖玉蕙口中「不必操心、管了也沒用」的寶貝兒子。 含識小時候考前幾名拿到獎品，問媽媽：「為什麼妹妹倒數前幾名也有獎品？」廖玉蕙回答：「因為妹妹都幫媽媽做家事、接電話啊。」打破「萬般皆下品，惟有讀書高」的迷思。 台灣父母喜歡送孩子上各種才藝班，弄得孩子視上才藝班為畏途。 蔡家卻是兒子主動要求，學小提琴、畫畫、毛筆…廖玉蕙戲稱：「常常是我懇求他不要學！」兒子學東學西，卻總是無疾而終，沒一個學出「成績」，廖玉蕙也不在意。 這些「才藝」一直藏到含識長大，才露出豐美的果實。他大學念新聞，畢業後卻進入電子公司做行銷、最後還轉成工程師做設計。 廖玉蕙認為，兒子隨心所欲轉行，源自於成長時期的「什麼都摸」；父母該做的是「不給壓力」，孩子自然會找到興趣與能力。 兒子進電腦公司三、四年，有高薪，突然說他想「思考自己的人生」，沒多久就辭職到南美洲流浪。廖玉蕙很憂慮，但沒出口阻止，還到機場送行。 他在南美流浪了整整一年，某天到巴西看嘉年華會，到了門口買票，突然覺得「夠了，可以回家了。」回台後他重新回到人生正軌，卻得到更多的熱情和勇氣。 「不要用50歲的成熟，笑20歲的天真！」廖玉蕙從母親身上，學到父母應扮演的是「陪伴的角色」，而不是「指導的角色」。 她說，父母擁有比孩子多的人生閱歷，但時代不同，不見得對孩子有多大幫助，「沒有誰可以指導誰的人生，重要的是陪伴和分享！」 教訓、指導，不如「分享、陪伴」 （～中正709乙珩媽媽分享5/5～）

【人生實況】

詩九十10　『我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。』

傳十二8　『傳道者說，虛空的虛空，凡事都是虛空。』



真產業

我們雖是神所創造的人，卻失去了神作我們的真產業。說得更準確一點，實際上我們不是失去產業，乃是離開產業。浪子的比喻說明了這一點。

我們從前都是離開了父親和父家的浪子。我們既離開了父親和父家，就必然離開了自己的產業。所以，我們需要歸回父親和父家。這是路加十五章浪子的比喻所描述的禧年。（路加福音生命讀經，六五○頁。）

飄泊

今天所有的人，都把神失掉了，就是把產業丟了，並且沒有真實的住處。墮落的人類，沒有真實的住處，他們都是漂泊、流浪、無家可歸的。表面看來他們有高樓大廈，實際上他們裏面卻沒有安息，沒有住處。人之所以是漂泊的，乃是因為人失掉了神。神是人真正的居所，神也是人真正的產業。

我們若不知道我們人生的實況，我們就不知道我們多麼需要禧年。所以在這裏，我們要先從聖經來看我們人生的實況。

玻璃杯


詩歌第七百零一首乃是照著傳道書寫的，描繪出人生的實況。


…人生的實況就是一個字—『空』。智慧王所羅門說，日光之下勞碌有何益？一代過去又一代，一過去就不再有人記憶。所以是虛空的虛空。


每個人都像一只玻璃杯，裏面裝滿了許多不該有的東西。如果你要把正當的飲料裝到這杯裏，就必須把杯中原有的東西倒空。


所以我有個感覺，覺得應該把人生的實況說清楚，這樣，人就不至於受迷惑。我可以見證，人生的一切都是虛空，都是事過境遷，如捉影、如捕風，曇花一現就過去了。

摩西經驗談


〔詩篇九十篇十節〕是摩西這位超過八十歲的老人的經驗談，他描寫人生寫得真是透徹。人的一生也許能強壯的活到八十歲，但其中所矜誇的，也不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。


…你若活到八十歲而沒有主，那麼，『勞苦愁煩，轉眼成空，如飛而去』這十二個字就是你人生的實況，也是所有人的人生寫實。


…所羅門的話和摩西的話完全相合。摩西說轉眼成空，如飛而去。所羅門就說虛空的虛空，如捉影、如捕風。〔傳一14。〕


人的歷史

人是為神造的，神乃是人的福分。但是人因著犯罪墮落，就失去了神，失去了福分，人的一生就變空了。人不僅墮落失去了神，並且也墮落到捆綁之中。


可以說人類六千年的歷史，就是一個失去神而受捆綁的歷史。人沒有神，所以人掙扎，想要得著享受。人掙扎奮鬥的結果，就落到各種捆綁裏。


人生沒有一件事不是捆綁。甚至連你的骨肉之親，都變作你的捆綁：父母是捆綁，兒女是捆綁，配偶是捆綁，兄弟姊妹也是捆綁。


因此主耶穌纔說，你們愛我，若不過於你們的父母、兒女、兄弟、姊妹、妻子、丈夫，你們就不配作我的門徒。（太十37～38。）這意思是說，你裏面若被別的人事物霸佔了，主就沒有地位了。


按理說，人是神所創造的，他裏面應當完全給神佔有。但這並不是說你不應該顧到兒女、顧到父母，也不是說你不應該顧到兄弟、姊妹、妻子、丈夫。這乃是說，在你的裏面，一切的地位都該給主。…我們人裏面若是滿了主，不屬乎主的東西就進不來。（禧年，二三、四五至四七、五一至五二頁。）

參讀：路加福音生命讀經，第六十六篇；禧年，第四篇。

【跟進度，讀書報】

感謝主！和姊妹們跟著《台北市召會週訊》的進度，一年多來，一一讀完基本訂戶最新出的書呢！

《台北市召會週訊》『屬靈書報導讀』──是弟兄們先讀完，然後整理出來的『結晶』；有信息內容、真理要點，生命經歷，還有問題研討；是提綱挈領的精華！

這段，讓我很蒙光照，主，原來最近我缺少生命的長大！


『無論弟兄姊妹是好是壞，我們就是用弟兄的情愛愛他們；這樣的愛是我們裏面生命長大的結果。發怨言或抱怨弟兄姊妹，都證明我們缺少生命的長大......』


『我們所擁有的聖經，是一部滿了寶貴應許的約；聖經中有許多應許，一一應付了我們的難處。每個難處，都不過是要給我們一條路，來享受主的應許。』

因此，我要為我的難處──感謝主！（443頁）

在新約中，有許多又寶貴又極大的應許，其中一項是：『我的恩典彀你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上，顯得完全。』（林後十二9）

我們可能因自己的軟弱而失望，其實我們應當喜樂，因為...我們的輭弱，正好讓主的能力顯得完全。』

主那又寶貴又極大的應許，使我在輭弱中喜樂！！

屬靈書報導讀（90）〈在生命裏長大並服事主，以建造召會作主的見證〉（共四章）

《李常受文集一九六八年第二冊》書號：傳5168-2A

台北市召會週訊

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二○一一年國際華語特會信息 講說神的話 (四) (五) ：過申言的生活，說十大類神的話，以建造召會青職服事暨各界福音蒙恩交通：各界福音，舍我其誰北部地區書報博覽暨眾召會相調報導：享受並推廣豐富產業三十一會所福音聚會見證分享：耶穌─最知心的朋友十一、二十三、二十六會所真理成全蒙恩交通：召會生活真實的需要屬靈書報導讀（90）：在生命裏長大並服事主，以建造召會作主的見證（共四章）

屬靈書報導讀（91）

〈神如何來作人的享受〉（第一～三篇）

『我們裏面把生命的主喫飽、喝足了，自然就流露出主來；自然就會熱心傳福音；自然就會孝順父母。這是神的路，也是基督徒生活真實的意義。』


一棵樹

聖經開頭，神把這棵樹擺在人面前。到聖經末了，神對人的斷定，乃是以這棵樹的福分為指標。

『若有人從這書上豫言的話刪去甚麼，神必從這書上所寫的生命樹和聖城，刪去他的分。』（啟22：19）

從這節看來，這棵樹乃是宇宙間最大的福分...這越發讓我們看見，這一棵樹在宇宙間的地位。


一道河

從這兩節聖經（啟21：6，啟7：17）來看，生命水的河在宇宙間是非常重大的事，因為這是神給人最大的應許...。

由此可見，聖經從起頭到末了，一再題起這棵奇妙的樹，與這道神聖的河；這一棵樹是指主耶穌，而這一道河乃是指聖靈。

神臨到人，給人經歷，讓人享受，這一切故事，都包括在這一棵樹和這一道河裏。

『神在基督裡作人食糧，基督成為靈供人營養；
這無限之靈給我飽嚐，我就將神全享！』（參詩歌384首）

屬靈書報導讀（91）

〈神如何來作人的享受〉（第一～三篇）

台北市召會週訊

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報告事項 ◆ 台灣福音工作全時間訓練呼召聚會，訂於五月十四日（週六）在三會所舉行。上午場聚會為十至十二時，下午場聚會為三至五時，聚會前一小時為導覽參觀。 ◆ 全台眾召會初信成全第十梯次，訂於五月十四（週六）至十五日（主日），在中部相調中心舉行，請眾聖徒為此多有代禱。